Monarkin - het potatis för både vänster och höger

Kungabröllop beskrivs som om vi i folket är den tredje parten i äktenskapet, då vi godtar och förälskar oss i bruden för att till slut gifta oss med henne.
Politiskt har monarkin varit en het och ovälkommen potatis för både vänstern och högern. Hur gör man skillnad på personen kungen och institutionen kungen? Hur kan man kritisera den ärftliga monarkin utan att såra personen kungen?
Kritiker mot monarkin har inte haft det lätt då det svenska folket är i majoritet för att bevara ett odemokratiskt system. Hur kan man kalla monarkin för odemokratiskt när faktiskt en majoritet vill ha det så?

Folkliga problem
Av hänsyn till kungarna har man väntat med större förändringar, som författningen 1974 då kungen inte längre kunde lägga sig i tillsättningen av statsminister, eller 1980 när kvinnlig tronföljd infördes.
På högersidan har det inte varit lättare. När det har gällt kvinnlig tronföljd han man slagits från vänster. För visst ska kvinnor i vårt moderna samhälle ha lika rätt till tronföljden som män?
Samtidigt vill man bevara den manliga tronföljden då det av tradition har varit så. För med kvinnlig tronföljd så blir det en ny "mansätt" på tronen.
Likaså har man haft problem med hur folkligt kungahuset ska vara. Är det rätt att ofrälse gifter sig in där? Kungahuset ska ju ha sin status som riskerar att utarmas om "vanligt" folk kan bli drottningar.
Den diskussion om republik eller monarki som fanns under 1960-talet minskade med den nya författningen 1974. Idag är monarkin en del i våra vardagsrum med alla böcker, kungabarnen bakar eller tillkännagivandet av kronprinsessans förlovning i TV.
Kungafamiljen är inte monarker, de är en del av folket, en del av nationen, politisk och ändå opolitisk.

När dör han?
Till sist ett personligt minne. Min lillebror var kanske fem år när riksdagens öppnande sändes på TV.
Vår mamma förklarade att när den gamle kungen (Gustav VI Adolf) dör så kommer den unge prinsen att bli kung. Lillebror tittade och tittade på det för en femåring urtråkiga programmet och frågar till sist. "När dör han då"?
Intresset för monarkin kan ta sig oväntade sidor.

Monarkin - het potatis för både vänster och höger

För en republikan som mig var det både roande och lite förbryllande att läsa denna bok om den svenska monarkin. På något märkligt sätt är kungahuset inte en politisk institution, utan en sammanflätad del av det vi kallar nationen.