Rörande "enkla medel"
Det här är en insändare. Åsikterna i texten är skribentens egna.
Om denna makt är omedveten så kan den jämställas med en uppsättning naturlagar. Så för att principiellt skilja denna makt från naturvetenskapens måste den antas äga ett visst mått av medvetande. Vidare kan frågan ställas om detta medvetande eller denna medvetna makt är skapad eller om den inte äger någon grund, alltså blott är förefintlig eller "evig". Är den skapad så utgör den inte en yttersta grund och följaktligen finns eller är den blott.
Nåväl, medvetande kan knappast påstås vara ett enkelt begrepp. Varför det för mig är självklart att den yttersta grunden eller det yttersta inte ska definieras inkludera begreppet medvetande, varken mitt eget eller något annat.
Och med detta faller förstås också det religiösa för mig.